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手抄报内容资料:关于廉洁修身的名言

来源:手抄报资料网    作者:scb123    更新时间:2010-7-8 14:01:08

其交也以道,以接也以礼。——孟子
 
贫而无诌,富而无骄。——子贡
 
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克
 
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。——斯宾诺莎、
 
这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。——司汤达
 
有耐心的人,能得到他所期望的。——富兰克林
 
在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克
 
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果
 
对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。——纪德
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傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。————魏微
 
事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。——萨迪
 
乐以移风易俗,礼以安上化人。——唐·吴兢
 
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。——歌德
 
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。——培根
 
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。——洛克
 
一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
 
不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫
 
一个头脑正常的人,是不会自满的。——圣西门
 
道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
 
一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
 
礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。——洛克
 
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
 
良好教养的顶点即表现在热心助人上。——佚名
 
不由礼之事,非不可行也,行之不能久。——杨炯
 
人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。——车尔尼雪夫斯基
 
我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑,仍然是由于虚荣太甚,想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意,原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。——司汤达
 
我们并不鄙弃一切有恶习的人,但我们鄙弃一点美德都没有的人。——佚名
 
内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲?——嵇康
 
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
 
礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。——《礼记》
 
即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。——洛克
 

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